Президент Ассоциации кольских саамов Елена Алмазова рассказала об опыте выстраивания диалога органами власти и бизнесом, а также о том, как национальные традиции адаптируются к современному миру

13 июня в селе Ловозеро Мурманской области пройдут Летние саамские игры. Это один из крупнейших на Северо-Западе фестивалей национальных видов спорта, проводится он с 1985 года и собирает не только саамскую общественность, но и многочисленных туристов. Поддержку фестивалю оказывают власти и бизнес. Летние игры – не единственное крупное саамское мероприятие в Мурманской области – проводятся Фестиваль саамской музыки и культуры, Осенние саамские игры и другие. А еще в регионе есть оригинальная печать «Саамские традиции», которую ставят туристам, издаются книги на саамском языке. О том, как все это реализовывается, «КМНСОЮЗ-NEWS» рассказала Елена Алмазова, президент Ассоциации кольских саамов.

– Елена Алексеевна, центральным событием Летних саамских игр всегда является чемпионат по саамскому женскому футболу. Что это за игра? Это адаптация классического футбола?

– Нет, саамский женский футбол намного древнее, хотя именно как игра появился относительно недавно. В тундре на женщинах лежало много задач, в том числе и по выделке оленьих шкур, и, чтобы она стала мягче, ее сворачивали в ком, который пинали ногами. Когда в конце 80-х годов началось возрождение саамских традиций, появилась идея играть вот этим самодельным мячом из шкуры в футбол, сегодня их шьют из выделанных шкур и набивают оленьей шерстью. Базовые правила взяли из футбола. Но есть несколько важных отличий. Игра исключительно женская – так как выделкой шкур у саамов занимались только женщины. Во-вторых, форма одежды – все участницы надевают сарафаны в пол. Правила тоже имеют свою специфику. Мяч у нас можно прятать под сарафан и так вести/пинать его к воротам. А сама игра проходит на болотах. Интерес к саамскому женскому футболу большой – у нас и команды есть, и чемпионаты проводятся. Вот такой получился симбиоз древних традиций и современного спорта.

^{Фото из архива Елены Алмазовой}

– Какую роль играют фестивали в национальном саамском движении? 

– Роль фестивалей в национальном саамском движении огромна. Это не просто развлечение, а важнейший инструмент для сохранения и передачи языка, традиций и ремесел. Фестивали объединяют людей, укрепляют связь поколений и служат площадкой для диалога. Это живой механизм сохранения нашей идентичности.

Ассоциация кольских саамов выступает хранителем и транслятором культурных кодов народа. Участвуя в организации фестивалей разного уровня, мы стремимся к тому, чтобы каждое событие способствовало укреплению национального самосознания и популяризации богатейшего наследия кольских саамов.

Помимо Летних и Осенних игр, в области ежегодно проходит Фестиваль саамской музыки и культуры, который в этом году празднует тридцатый юбилей. Также у нас проводится детский фестиваль «Сказочный город», одно из интересных его событий – конкурс чтецов.

На сцене звучат стихи на саамском языке, а исполняют их юные артисты разных национальностей. За каждым выступлением стоит серьезная работа: ребята старательно учат тексты, переведенные на саамский, репетируют интонацию и выразительность.

^{Фото из архива Елены Алмазовой}

– Вы все мероприятия проводите исключительно своими силами?

– Нет. Мы не всегда выступаем организаторами мероприятий. Как правило, они проводятся при нашем непосредственном участии или по инициативе Ассоциации, но в тесном партнерстве с органами власти, образовательными и культурными учреждениями и администрациями муниципалитетов.

Большую часть таких мероприятий организуют Мурманский областной центр коренных малочисленных народов Севера и межнационального сотрудничества, Ловозерский национальный культурный центр и Дома культуры в местах традиционного проживания саамов.

Наша роль заключается в том, чтобы наполнить любое событие подлинным саамским содержанием. При нашем участии разрабатывается культурная программа, мы привлекаем мастеров и носителей традиций, обеспечиваем соблюдение этнокультурных норм.

– Сотрудничает ли Ассоциация с этномузыкантами, которые исполняют не традиционную саамскую музыку, а, например, рэп?

– Мы с большим интересом и уважением относимся к творческим поискам молодежи, в том числе к тем, кто экспериментирует, соединяя саамские мотивы с современными музыкальными направлениями – будь то рэп, рок или электронная музыка. К сожалению, таких музыкантов немного, по крайней мере, по нашим данным. Ассоциация открыта к сотрудничеству с такими исполнителями. Мы понимаем, что культура – это живой организм, и если она не развивается, то рискует остаться лишь музейным экспонатом.

Наша позиция очень проста: мы поддерживаем любые формы творчества, если они основаны на уважении к традициям и делают нашу культуру интересной и понятной для молодого поколения. Когда молодой артист читает рэп на саамском языке или использует в треке традиционные напевы, он говорит со своими сверстниками на одном языке. Это помогает не только сохранить язык, но и показать, что быть саамом – это современно и актуально.

– Сейчас Мурманская область активно развивает туризм, в том числе и с этнокомпонентом. Какова позиция Ассоциации по поводу использования «саамской темы» в туризме?

– В принципе положительно, ведь это не только открывает новые возможности для знакомства гостей с уникальной культурой и традициями саамов, но и способствует сохранению нашего наследия. В то же время крайне важно, чтобы такой туризм был организован с уважением к обычаям и природе, а сами саамы были полноправными участниками и организаторами туристических проектов. То есть не находились бы в роли условных «экспонатов».

Этнотуризм способен стать драйвером для возрождения и развития традиционных ремесел, промыслов, языка и фольклора. Туристы проявляют живой интерес к саамским изделиям, национальной кухне, обрядам, праздникам. Это мотивирует молодежь изучать ремесла, а мастеров – передавать свои знания. Кроме того, туризм способствует формированию положительного имиджа саамского народа и укреплению его идентичности.

– В 2023 году Ассоциация разработала методические рекомендации с понятиями, символами и элементами саамской культуры. Как они создавались и как работают сейчас?

– Разработка рекомендаций велась около года. В подготовке участвовали не только хранители традиций и старейшины Ассоциации, но и эксперты и представители научного сообщества, а также специалисты по культуре. Мы тщательно собирали и систематизировали знания, чтобы рекомендации были не только точными, но и понятными для широкой аудитории.

Когда рекомендации были готовы, мы провели серию встреч, также документ был разослан в электронном виде в различные бизнес-объединения, размещен в группе Ассоциации в социальной сети ВКонтакте и передан в региональные органы власти для дальнейшего распространения.

^{Фото из архива Елены Алмазовой}

– По вашим ощущениям, с момента принятия рекомендаций сократилось ли число некорректных символов, обозначений?

– Можно сказать, что да, число случаев некорректного применения символов и обозначений сократилось. Конечно, работа по просвещению продолжается, но уже сейчас можно сказать, что рекомендации стали важным инструментом для формирования уважительного отношения к культуре коренного народа Мурманской области.

Предпринимательское сообщество неоднородно. Многие представители бизнеса стали проявлять деликатность, в случае каких-то вопросов и сомнений начали обращаться к нам за разъяснениями. Но есть и другие предприниматели, которые пока, к сожалению, не осознали всю важность корректного использования саамской символики.

– Туристы, которые приезжают в Мурманскую область, могут оформить «Паспорт полярника» и проставить в него уникальные печати. Одна из них – «Саамские традиции». Что это за проект?

– Сам «Паспорт полярника» разработан Туристским информационным центром Мурманской области. Печать «Саамские традиции» создавалась совместно с Ассоциацией кольских саамов. В «Паспорт полярника» ставятся несколько печатей, наша – одна из них.

С момента старта проекта оформлено уже порядка 15 тысяч «Паспортов полярника», в 2025 году – более 6 тысяч. Учет того, сколько и каких печатей проставили туристы, не ведется. Но могу сказать, что наша печать «Саамские традиции» пользуется популярностью. Получить ее можно, предоставив в Туристский информационный центр Мурманской области фотографию с тематической локации или активности. То есть если турист приедет на национальный праздник и сделает оттуда фото, он получит право поставить печать.

В дизайне штампа использованы саамские орнаменты. Я уже говорила о наших рекомендациях, которые направлены на корректное использование саамских символов. Так вот, штамп с саамской символикой – это пример того, как могут использоваться национальные орнаменты в туриндустрии региона.

– Свою деятельность Ассоциация кольских саамов ведет с 1989 года. Сколько человек она объединяет сейчас? Как за более чем 35 лет изменилась организация? Какие новые цели и задачи появились?

– Ассоциация кольских саамов – это первая общественная организация Мурманской области, она создана для поддержки, сохранения и развития культуры, традиций и языка саамского народа на Кольском полуострове. Сегодня Ассоциация объединяет порядка 600 человек, включая активистов, старейшин, молодежь и специалистов, работающих в сфере культуры, образования и социальной поддержки.

За эти десятилетия Ассоциация прошла большой путь. В начале нашей деятельности главной задачей было возрождение интереса к саамской культуре, сохранение языка и традиций, которые находились под угрозой исчезновения. Мы организовывали первые праздники, мастер-классы, собирали фольклор, восстанавливали ремесла.

Сегодня Ассоциация – это современная, динамично развивающаяся организация. Мы активно сотрудничаем с государственными и общественными структурами, участвуем в федеральных и международных проектах. Среди новых целей – развитие традиционных ремесел, цифровизация культурного наследия, а также работа с молодежью.

– Как добиваетесь того, чтобы голоса саамов были услышаны?

– Ассоциация использует несколько каналов для обеспечения представительства интересов саамов. Так, наши представители входят в состав Совета по межнациональным отношениям при Губернаторе Мурманской области, состоят в Общественной палате региона, участвуют в работе Совета представителей коренных малочисленных народов Севера при Правительстве области. Такой подход позволяет нам системно представлять интересы саамского населения и участвовать в принятии решений.

Ассоциация уже давно наладила конструктивный диалог со всеми уровнями региональной власти. Мы взаимодействуем как с органами исполнительной и законодательной власти региона, так и с институтами защиты прав и общественного контроля. В частности, налажено сотрудничество с Уполномоченным по правам человека в Мурманской области, а также региональной Общественной палатой.

На постоянной основе мы взаимодействуем с Мурманским областным центром коренных малочисленных народов Севера и межнационального сотрудничества. Среди органов местного самоуправления особенно тесно сотрудничаем с Кольским и Ловозерским округами – территориями традиционного проживания саамов. И, конечно, у нас выстроено партнерство в реализации культурно-просветительских проектов с музеями, библиотеками, домами культуры и творчества.

Такой многоуровневый подход позволяет нам системно представлять интересы саамов и реализовывать проекты во многих областях.

– Как Ассоциации удалось выстроить диалог с бизнесом?

– Основа диалога с бизнесом – не разовые акции, а долгосрочные договоренности и совместные планы. Ассоциация предлагает компаниям понятную повестку: сохранение культурного наследия, поддержка традиционного образа жизни и устойчивое развитие народа. Это позволяет находить общие интересы и выстраивать партнерство на системной основе. Например, с компанией «Норникель» Ассоциация сотрудничает с 2019 года. Все началось с издания альманаха саамской литературы. В 2020 году компания помогла разработать проектно-сметную документацию для установки в Мурманске памятника «Подвигу бойцов оленетранспортных батальонов – защитников советского Заполярья в годы Великой Отечественной войны». Официальное соглашение о взаимодействии и сотрудничестве между компанией «Норникель» и Ассоциацией было заключено на ПМЭФ в 2021 году.

Сотрудничество выстроено и с «Кольской ГМК» – дочерним предприятием «Норникеля». На протяжении нескольких лет компания оказывает нам поддержку, в том числе обеспечивает доставку участников к месту проведения работ по благоустройству воинского захоронения бойцов Краснознаменной ордена Красной Звезды 31‑й отдельной лыжной бригады, погибших в годы Великой Отечественной войны. Захоронение расположено в лесной зоне, где отсутствует дорожная инфраструктура, для доступа к нему требуется специальный транспорт, обеспечение которым и берет на себя компания.

При поддержке компаний «Северсталь» и «Олкон» в Оленегорске проводится ежегодный конкурс исполнителей на саамском языке «Голос тундры» в рамках Фестиваля саамской музыки и культуры. Также эти компании оказывают помощь в книгоиздании. Например, в 2025 году мы издали сборник стихов и песен Агеевой Анфисы Максимовны (https://news.kmnsoyuz.ru/news/42956) и Хомюк Домны Максимовны на русском и саамском языках «Герои вчера и сегодня» «Ярр олмэ яххта я таррьм», а также сказку-раскраску «Сымман и чахкли», иллюстрации к которой выполнила художник и мастер саамского рукоделия Шаршина Ольга Михайловна.

– А как происходит выпуск литературы? Может ли к вам обратиться саамский писатель за помощью в издании книги?

– Ассоциация не занимается изданием литературы на постоянной основе. В 2025 году книги вышли в свет благодаря поддержке промышленных компаний. Однако издание саамской литературы – это часть государственного задания Мурманского областного центра коренных малочисленных народов Севера и межнационального сотрудничества, где я официально тружусь начальником отдела по работе с коренными малочисленными народами Севера. Именно Центр, как исполнитель государственной задачи, занимается подготовкой, выпуском и распространением литературы на саамскую тематику. Так что саамский писатель может обратиться либо в Центр, либо в Ассоциацию. В любом случае он получит полное понимание, как действовать дальше и что нужно сделать, чтобы книга увидела свет.

^{Фото из архива Елены Алмазовой}

–  Какие саамские издания сейчас нужны больше всего? 

– На мой взгляд, сегодня особенно нужны учебные пособия для детей и взрослых, а также методические материалы для педагогов. Такие издания есть, но важно, чтобы линейки расширялись, чтобы появлялось больше возможностей для организации занятий, проведения уроков. Все это способствует сохранению родного языка и его развитию.

– Как вы сами пришли в национальное движение и в Ассоциацию? 

– Мой путь в Ассоциацию кольских саамов был постепенным, но осознанным и начался в 2010 году, когда я пришла работать в Мурманский областной центр коренных малочисленных народов Севера и межнационального сотрудничества и меня пригласили на отчетно-выборную конференцию Ассоциации. Но еще задолго до этого у меня возник глубокий личный интерес к истории и культуре моего народа. Я видела, как важно сохранить то, что веками передавалось из поколения в поколение, и чувствовала внутреннюю потребность быть причастной к этому процессу. Погружение в культуру, встречи с носителями традиций укрепили желание посвятить себя сохранению культуры.

Постепенно я поняла, что для сохранения языка, традиций и самобытности саамов нужны не только личные усилия, но и слаженная работа целой организации. Так я стала частью команды Ассоциации кольских саамов. В 2014 году я возглавила Мурманское отделение Ассоциации, а позже, в 2018-м, была избрана ее руководителем.

Для меня это не просто общественная нагрузка или работа. Это – миссия. Я хочу, чтобы мои дети и внуки знали, кто они, гордились своим наследием. Уверена, что, только сохраняя свою культуру, мы можем быть сильными и успешными в современном мире.

Справка «КМНСОЮЗ-NEWS»

Ф.И.О.: Алмазова Елена Алексеевна

Регион: Мурманская область, г. Мурманск

Деятельность: президент Ассоциации кольских саамов, начальник отдела по работе с коренными малочисленными народами Севера Мурманского областного центра коренных и малочисленных народов Севера и межнационального сотрудничества