Участница фольклорного ансамбля «Ангт» и педагог-хореограф Алла Милгичил рассказала, как сформировать интерес у детей к национальной культуре и как народные танцы способствуют укреплению здоровья

Алла Милгичил не представляет своей жизни без национальных корякских танцев. Они были с ней в детстве, юности, сейчас она сама обучает таким танцам юных жителей поселка Палана в Центре детско-молодежного творчества «Школьные годы» и выходит на сцену как артистка балета ансамбля «Ангт». А еще Алла Милгичил постоянная участница знаменитых многочасовых танцевальных марафонов на празднике «Алхалалалай». Сейчас это официальное мероприятие с судьями и зрителями, но века назад коряки, и молодежь, и убеленные сединами старейшины, танцевали чуть ли не сутки напролет. И становились сильнее. О том, как танцевать часами и научить детей понимать связь каждого движения с национальными традициями, Алла Милгичил рассказала в интервью «КМНСОЮЗ-NEWS».

– Алла, вы – представительница знаменитой корякской фамилии Милгичил. Что она означает? Многие ваши родственники – участники танцевальных коллективов. Это семейная традиция?
– Фамилия Милгичил означает «огонь», что отражает характер и дух нашей семьи – яркий, творческий и энергичный.

В нашей семье сильны культурные и художественные традиции. Особую роль в их формировании сыграла моя бабушка Милгичил Нина Николаевна – исследователь и хранитель корякского национального фольклора, основатель и руководитель национального ансамбля «Факел». Мое мировоззрение сформировалось на родовых напевах, сказках на ночь, легендах и преданиях, которые рассказывала бабушка. Она сделала очень много для сохранения знаний о фольклоре не только коряков, но и других народов Камчатки.

Милгичил Василий Борисович, мой дедушка, – талантливый артист, мастер-сказитель. Он воплотил на сцене многие образы героев корякского фольклора, его работы изучают ученые. Мои родители, тети, дяди, братья и сестра – все в разной степени связаны с искусством, особенно с танцами. Также мы занимаемся разными видами спорта, потому что на самом деле корякские танцы неотделимы от того, что сейчас называют активным образом жизни. Это в некотором роде часть нашей традиции.

– Какую роль играл спорт в жизни коряков?

– Физическая активность у коряков была частью повседневной жизни, она напрямую обеспечивала выживание. Люди с детства развивали силу, выносливость и ловкость – это помогало в охоте и кочевом быту.
Были и свои единоборства – прежде всего традиционная борьба без ударов, где важно было повалить соперника. Также проводились силовые состязания и игровые поединки на праздниках. Сегодня эти традиции частично сохранились в культурных мероприятиях, а также в северном многоборье, но в повседневной практике почти исчезли. Но у нас остались танцы.

^{Фото из архива Аллы Милгичил}

 Я сама занимаюсь ими на постоянной основе, и это напрямую отражается на моем состоянии: сохраняется хороший мышечный тонус, развивается выносливость, формируется крепкий «внутренний стержень» и уверенность в себе. Наши национальные танцы задействуют все тело, особенно корпус, ноги и спину, а также требуют контроля дыхания и концентрации.
Особенность корякских танцев в том, что они сочетают физическую нагрузку с эмоциональной выразительностью. Это не только тренировка тела, но и работа с образом, характером, внутренним состоянием.

– Как часто нужно заниматься национальными танцами, репетировать?
– Чтобы был заметный эффект, оптимально заниматься не менее трех раз в неделю. Важно, чтобы перерывы между занятиями не превышали одного-двух дней – тогда тело остается в тонусе, а навыки закрепляются быстрее. Регулярность здесь играет ключевую роль. Как педагог-хореограф Центра детско-молодежного творчества «Школьные годы», я провожу занятия по национальным танцам для детей. И мы тоже занимаемся три дня в неделю.

– Есть ли какие-то правила, как нужно обучать детей национальным танцам? Что дается ребятам сложнее всего?

– Главное правило – дети должны понимать значение движений. Поэтому я досконально все разъясняю, знакомлю ребят с образом жизни коряков, рассказываю, в каких природных условиях жили люди, каких традиций придерживались.

Я стараюсь донести до детей, что каждое движение имеет характер и содержание, что в национальном танце нет случайных элементов. Для этого много показываю, рассказываю и стараюсь переводить сложные вещи в понятную, игровую форму.
Детям проще всего дается имитация животных и птиц – такие образы им близки и понятны, они с интересом включаются в процесс. А вот сложнее всего добиться нужной пластики и передачи характера танца. Ребятам бывает трудно прочувствовать внутреннее состояние, сдержанность или, наоборот, силу и энергетику, которые заложены в движениях.
Тем не менее, через игру, повторение и постепенное погружение дети начинают лучше чувствовать стиль и со временем у них появляется осознанность и выразительность в исполнении.

– С какого возраста дети знакомятся с корякскими танцами?

– Вообще, в Центре «Школьные годы» есть занятия для разных возрастных групп начиная с 4-5 лет. Сейчас я работаю со средней группой, в ней занимаются дети старше 10 лет. В общей сложности на наших уроках 10-12 ребят.

^{Фото из архива Аллы Милгичил}

– Знакомите ли вы с танцевальными корякскими традициями своих детей? Когда лучше рассказывать детям о национальных традициях?

–  Да, безусловно. У нас в семье это происходит естественно, потому что дети с самого раннего возраста находятся в атмосфере традиций и творчества. Погружение в корякскую культуру начинается не с «уроков», а с жизни внутри нашей традиции. Дети видят, как танцуют взрослые, слышат национальную музыку, наблюдают за репетициями, участвуют в праздниках и постепенно включаются сами. Уже в дошкольном возрасте они могут пробовать простые движения, играть в обрядовые игры, слушать сказки.

Для знакомства с национальной культурой важно не давить, а способствовать тому, чтобы сформировался интерес. Это может быть через личный пример семьи, участие в культурных мероприятиях, живое общение с носителями традиций, игру, а не строгую дисциплину.
Интерес к национальной культуре появляется тогда, когда ребенок чувствует, что это часть его семьи, его истории и идентичности. Если это подается с теплом, уважением и радостью, дети сами начинают тянуться к танцу, музыке и традициям.

– Как вы пришли в ансамбль «Ангт»?

– Я танцевала с детства, занималась в школе искусств. После ее окончания в 2014 году решила сделать паузу и немного отдохнуть от танцев.

Но однажды я увидела выступление ансамбля «Ангт», и внутри все сразу откликнулось – ноги сами начали притопывать, а душа буквально требовала выйти и танцевать. В тот момент я поняла, что хочу вернуться к танцу и пойти по зову сердца именно в этот ансамбль.

Когда я пришла на собеседование, то встретилась с основателем коллектива Иосифом Жуковым и балетмейстером Павлом Чече. Они посмотрели, как я танцую, и предложили остаться работать. Для меня это стало неожиданностью – я шла просто танцевать, а в итоге получила еще и работу. Это была настоящая мечта.

^{Фото из архива Аллы Милгичил}

Уже через месяц я отправилась на свои первые гастроли – во Владивосток на Восточный экономический форум. Мне очень повезло успеть поработать с Иосифом Иннокентьевичем Жуковым – это бесценный опыт, который сильно повлиял на мое профессиональное развитие.
– Есть ли у вас любимый танец?

– Все танцы, в которых я участвую, для меня любимые – каждый по-своему близок и дорог. Но особенно выделяю танец «Диатмлав» – это танец оленных коряков-чавчувенов.
Он отражает кочевую жизнь оленеводов: в нем много приземленных прыжковых движений, которые передают ритм пути, выносливость и связь с природой. При этом сам танец очень живой, озорной, с яркой молодежной энергетикой и характером.

– Что самое сложное в корякских танцах?

– В начале моего профессионального пути самым сложным для меня было не столько движение, сколько передача пластики и характера народа. Важно было не просто выучить хореографию, а прочувствовать стиль, внутреннее состояние, смысл танца. Особенно непросто давались лирические номера – в них требуется тонкость и глубина.

Все это пришло с опытом: тело стало более пластичным, появилось понимание и ощущение образа. Сейчас сложностей практически нет – есть только удовольствие от танца и желание передать его зрителю максимально искренне.

– Вы не только танцуете на сцене в ансамбле «Ангт» и преподаете танцы в центре «Школьные годы», но и участвуете в танцевальных марафонах на «Алхалалалае». Расскажите, пожалуйста, об этом опыте.

– Я впервые приняла участие в танцевальном марафоне в 2015 году – мне тогда было 16 лет. Мы танцевали 16 часов 45 минут. Это было непросто, но благодаря поддержке партнера нам удалось занять третье место.

Следующий марафон состоялся в 2023 году, он длился шесть часов, мог бы и дольше, но в последний момент изменилось место проведения, а также были плохие метеоусловия. Поэтому организаторы сократили время марафона. Но на том мероприятии я заняла первое место. А в 2025 году стала чемпионом России в танцевальном марафоне коренных малочисленных народов Севера. Также мы получили приз за самый любвеобильный танец «Кузелькинго».

– Как вы выдерживаете многочасовые танцы?

– У меня регулярные тренировки, репетиции, гастроли – все это помогает держать себя в тонусе. Поэтому, например, шестичасовой марафон в 2023 году прошел легко –  усталость почти не ощущалась, наоборот, хотелось танцевать еще и еще.

Танцевать много часов подряд – это серьезное испытание на выносливость, но одновременно появляется невероятное ощущение энергии, драйва и единства с партнером и зрителями.

– Есть ли какие-то традиционные правила подготовки к многочасовым танцам?

– Как таковой специальной подготовки к танцевальным марафонам нет. Поскольку я работаю в профессиональном ансамбле, то постоянно нахожусь в хорошей физической форме благодаря регулярным репетициям и выступлениям. Дополнительно я занимаюсь кикбоксингом и бегом – это развивает выносливость и помогает легче переносить длительные нагрузки.

В моей семье тоже есть опыт участия в подобных мероприятиях. В 2012 году дедушка Милгичил Василий Борисович вместе с бабушкой Милгичил Ниной Николаевной приехали на фестиваль «Золотые родники», где дедушка после фестиваля принял участие в танцевальном марафоне на «Алхалалалае». Они танцевали примерно два-три часа. Так что корякские танцы хоть и требуют большой выносливости, но дают невероятную бодрость и энергию. В любом возрасте.

Справка «КМНСОЮЗ-NEWS»

Ф.И.О.: Милгичил Алла Михайловна

Регион: Камчатский край, Корякский округ, поселок Палана

Деятельность: артистка балета Корякского фольклорного ансамбля танца «Ангт», педагог-хореограф Центра детско-молодежного творчества «Школьные годы»